海洋公民基金會

本文轉載自：冼義哲的Facebook網誌

針對昨日地方媒體報導「大倉媽祖案」，冼義哲個人澄清與聲明：

澄清事項：

一、地方媒體報導不只內容沒有如實登載，連發言對象都誤植。

二、雖然義哲沒在第一線處理民調工作，但確實知悉鄉親對此案之疑慮與反彈。

三、昨天是「反對大倉媽祖案」的人民請願，應是由請願方入議場發表請願原由與見解，代議士接受陳情請願，納入議會討論；卻不知現場坐滿大批大倉居民，並有支持方列席，更訝異民意代表竟然當場駁斥請願。

四、我雖為反對方，但沒有反對「提升大倉居民生活品質」，且支持「大倉社區發展」，更痛斥「縣政府長期使大倉居民處於弱勢」；我不反對而且鼓勵大倉的發展與進步，我反對的是盲目的投資與環境的破壞。

五、昨日吳培基教授所言，言之有物，蓋因於王縣長明言及「香油錢」，才有所謂「蓋廟」一說，其非空穴來風；無奈議場不屬於人民，諫言者成了十字架上的標靶，本人對此深感痛惡、遺憾。 

聲明事項：

在台灣念書的我，飛回澎湖這趟，本應將珍貴時間拿來陪伴所愛的家人與朋友，卻仍在知悉此案後堅決踏入議場，只為了代表地方青年，說幾句心裡話。為了避免會後兩造不認，我本與人豪兄準備錄影存證，誰知助理上前大言不慚，指禁止錄影為議會內規。我等見時間緊急，會議即將開始，為表示對議場之尊重，盡速就坐。

可當雙澤大哥開始引言，我方開始陳情請願後，會場內舉凡議員、政府一級主管、現場助理，幾乎數分就有一聲手機鈴響，議場內毫無尊重可言。官員為官不知羞恥，還「大方」的用手機高談闊論，或者光明正大的「閉目養神」。這也使我心中越發的憤怒，所以當輪我發言時，我拒絕服從主席要求。堅持站起身，以嗓音代替麥克風，選擇讓會場所有人聽見我「真實」的聲音：

「在座各位長輩大家好，很抱歉我這毛頭小子，要來這說幾句不客氣的話。我都願意放下課業回來這裡，就為了說這幾分鐘的話，這幾分鐘…請你們不要使用手機，不要閉目養神。

大前天，是全國縣市長就職滿兩週年，也是王縣長任職六週年整的日子。過去青年不知如何關心公共事務，也沒有管道，可是現在我們知道了。我不禁要問：『你們憑什麼盲目而任意地花我們的錢？』我們就是你們口中的子孫阿！澎湖不停向未來借貸、舉債，那就是以後我們肩上的負擔；如果以後小孩出生就得面臨高額負債，誰還敢在這裡生小孩？

近年來，台灣以「軟實力」聞名世界，何故我們不投資內在文化、創意產業，而是耗費大量不必要的資金在興築硬體設施上？況且澎湖縣政府過去幾年來，哪個BOT有好下場，沒有善終的案子又有多少呢？

我生長在信仰堅定的家庭，從小也常拜媽祖，可是我得很直接的問；媽祖巨神像的觀光誘因在哪裡？抱歉，我們看不到。這世界上會引人前來一睹丰采的知名雕塑，哪個不具有深厚的文化與歷史價值？如果這尊媽祖巨神像，不是人民自發建起的，意義何在？

5.5億是多少錢？可能我要幾輩子才賺的到。郭台銘來澎湖只有條件的捐了一千萬，這5.5億的高額舉債，得有55個郭董才能解決！我實在無法用正常邏輯來理解，到底蓋媽祖巨神像，我們想告訴這個世界什麼？」

疑問事項：

一、根據縣政府作出的評估，媽祖巨神像對於澎湖冬季觀光問題將有神奇療效，可以根除問題；我非常疑惑，難到澎湖發展不了，就是少了一尊媽祖巨神像？我們…真的打算靠一尊媽祖巨神像翻身？

二、大倉島需要建設與進步，這是事實，大家也都有明確共識；可是為什麼這麼漫長的澎湖現代史中，縣政府始終沒對大倉有所建設，還把培育人才的國小給廢除掉，顯然就是沒有「長期經營」大倉島的打算；這時候突來一個媽祖巨神像的案子，就想愚弄大倉人民？為什麼過去都沒有積極地提出建設案與大倉島居民討論？為什麼過去不投資大倉島社區總體營造？難道真的是少了一尊媽祖巨神像，就沒有其他觀光潛力與替代方案？

三、當議案有爭議時，為什麼政府不第一時間澄清說明？為什麼不辦公聽會讓人民更加了解？為什麼連主要客群是誰都沒有辦法具體說出？為什麼要切割媽祖的宗教色彩？

四、縣長對於這個議案的重視，慎重到自己沒有出席請願，沒有辯護；而副縣長顯盡官威，擺明他就是縣政府的主宰者，到底縣民該如何傳達意見？又該傳達給誰？對於縣府所謂的募款方案，我們疑惑萬一無法達成時，縣府會採取什麼措施來應對，又是誰該來回答？

五、到底是誰需要舞台？是影響時代的青年，還是假託媽祖的失意政客？到底是誰為了反對而反對？在賭場公投後還不放過人民，盲目提案？

批評事項：

一、澎湖縣議會內部運作不透明，連陳情請願都不能錄影公開。

二、澎湖縣議會沒有生命力，民意代表不代表民意，從頭到尾只看見官威，看不見慈悲。議會是官僚的議會，不是人民的議會。

三、官員刻意製造民團與民眾間對立，並企圖營造民團背叛民眾意象，實屬栽贓之舉。

四、澎湖需要頭腦清楚的規劃，並由澎湖內部凝聚共識，找到自身定位與發展方向；可惜現狀讓人失望。