文/ 鄭同僚
馬公港灣有深有淺,同一片海灣,對男人和女人的意義是不同的。男人搖櫓拖網,捕魚總在水流深處;女人挽袖提籃,下海都在近礁淺灘。
每年秋末北風透直後,田裡的高樑、花生、地瓜都收成了;這時候,海裡的海菜開始轉綠。綠綠的海菜,長在每一個潮間帶的大小石頭上,有時候,連寄居蟹的身上,都飄著軟綿綿的海菜。曬乾的海菜,可以賣很好的價格,人們都說,這是澎湖冬天的綠金。
可是,陰天的日子裡,人們通常只能在岸邊看著風浪滾動的海面聊天,沒人下海撈海菜,因為,海菜很容易爛,若沒日頭曝曬,兩天就發臭了。只要天氣一放晴,不論多冷,阮阿母和村子裡的許多婦女就會蒙著臉,帶著竹籃,到海裡撈海菜。
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文/ 吳培基
拜拜縣長又傳佳話,請看以下報導:
澎湖日報12/31記者黃政義報導:
縣長王乾發述說大倉媽祖文化園區由來,「至於媽祖神像金身的高度為何? 他為何要訂為48公尺? 王乾發縣長說:當初要決定媽祖神像金身高度,有43公尺 、45公尺 、48公尺 的建議,在呂副縣長帶領工務處工程人員到大倉島會勘,並以45公尺 、48公尺 這兩個高度,委由楊國夫主委在天后宮向媽祖擲茭請示。
結果求出48公尺 的旨意,這才正式敲定媽祖神像金身的高度,他希望社會各界能夠瞭解,這不是王乾發獨斷獨為的決定。
觀光產業推廣促進會的會員聽了王乾發縣長的解說,才了解這一尊媽祖確定蓋在大倉島的過程,並公開表態支持大倉媽祖文化園區的建設。」
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文/ 鄭同僚
阮阿爸年輕時真白目,看人家抽菸耍帥,跟著偷抽,竟抽上了癮,每天背著父母當菸槍。那時候太平洋戰事吃緊,香菸很貴,他十幾歲小孩買不起,就常和朋友一起自製香菸。
整個馬公島,最適合當煙絲的原料,就是玉米鬚了。做農的人家,會將取出玉米的鬚鬚和外殼拿來餵牛,阿爸和他的朋友,有時田裡找不到材料了,就只好到牛稠裡,從黃牛的嘴巴裡搶下玉米鬚來炒做香菸。
香菸是大人禁止的,做菸,當然就得秘密進行。阮阿爸和日本兵交好,先去日本砲台的衛兵戰壕裡拿白鐵空罐頭,然後在罐頭中間挖出一個洞,當通風口,再把另一個空罐撬開攤平,慢慢敲成一個淺鍋子,一個爐子,一個小鍋,炒菸工具於焉成型。
可是,鍋爐和玉米鬚都可以從外面拿到,燃料可就不得不回家動手腳了。家裡的火油用高高的琉罐裝著,放在灶腳,主要是用來點燈照明煮飯的。阮阿爸為了炒玉米鬚煙絲,常常躡手躡腳,拿罐子偷偷倒他阿母的火油,再藏出來當造菸燃料。那時候,阮阿公阿嬤每天不是忙著出海,就是忙著補網做家事,根本沒有時間管小孩,家裡的火油變成炒菸的燃料了,竟渾然不知。
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澎湖時報12月29日菊島論壇
為大倉媽祖文化園區建構新元素
文/張弘光
12月27日澎湖時報一版頭題,發表澎湖縣長王乾發親筆署名的文章,這是當晚我跟總編輯致和兄商量後所做的決定。
大倉案因為我們澎湖時報率先刊載反對大倉案人士文章後,引起社會廣泛重視。縣長願意把他自己推動大倉案的想法誠懇寫出來,並透過澎湖時報向澎湖縣所有鄉親報告。此文章刊登前我曾詢問一位長輩意見,他寄來簡訊鼓勵說:「彩虹之美~在於多色共存;生命之美~在於多有共榮。」這兩句話很讓人感動,是生活在這塊土地上所有人應有的胸襟。
澎湖縣議會有但書、無異議通過大倉案預算,引發外界很多不一樣的聲音,我們身為社會輿論公器,我們必須忠實反映反對者的聲音。另一方面,我們更期待主政者,面對澎湖如此重大的公共事務爭議時,在此歲末與新年伊始之際,勇敢的站到第一線親自向所有鄉親說明為什麼要花這些錢,以明確的財務數據與規劃藍圖向所有澎湖鄉親報告,說明花這些錢,縣政府準備要如何為澎湖興利,以解除外界疑慮,並透過這項大動作除了展現縣府團隊的魄力與決心,要可凸顯縣府願意容納各方意見,讓此案更臻完美的雅量。
在反對大倉案者的部份,過去期待反對黨代議士來反映民意的想法,在這次大倉案中顯然是失敗的,議會能夠全體無異議通過大倉案預算,反對者也要讓深刻的自我反思,以尋求社會運動的新出路。
民主政治的可貴在於少數服從多數、多數尊重少數,既然遭到挫敗就要面對現實,思考如何調整自己,將反對者的力量調整為此案的強力監督者。而不要去把精力放在罷免等無效的政治操作。
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文/ 吳雙澤
晚上漂浪島嶼Munch Kuo到澎科大,應唐先柏老師之邀,來為青年學生們談「澎湖里海鄉味」。他以自己幾年下來的影像及紀錄來書寫台灣的環境開發史,從東北角到花東,從懇丁到澎湖,我們從他鏡頭及鋼筆所看到的是,台灣很多地方的傳統生活因為開發案而裂解,但是新的生活又無由建構,人,逐漸成為在土地上沒有靈魂的單薄,沒有辦法成為有厚度的文化承傳。
當東北角人的遭遇複製到花東;當墾丁後灣的問題,也在澎湖大倉島似曾相識時,台灣政府的開發思維,已經像中了急症,全島蔓延,並且也跨過台灣海峽而來。個人認為,長久以來大倉島人未能建立島嶼人的自信與穩定的價值体系,也未能找到與更大的世界連結的方式,所以他們只要遇到億字頭的大開發案,就會顯得暈頭轉向。大倉人沒有錯,問題是出在政府給他們出了這麼大的課題,讓他們不知如何面對。對未來的想像,已超越對傳統的依賴與信仰,大倉島,像是一艘在大浪中翻滾的扁舟,如何抓穩方向不要迷航,考驗著掌舵人的真正的智慧和勇氣。
其實,在澎湖,每個離島都有其獨特性,要推展獨一無二的生態旅遊是有足夠的條件。但是在土地奪取、環境污染之後,居民開始淪落成富豪樂園旁的貧民區。「生態沒有補償設計」,Munch一再強調,不管我們設計出什麼樣的生物廊道,都無法代替上天所賜予的最自然棲息地。
他隨即舉了日本的,包含古川町及大樽的社區經營案例,後來談到伊川町,他也說了一個很令人印象深刻的例子,主角是一位鄉公所課員,他管的是建築。這人特別固執,居民若是企圖要改變房子的外型或結構,他不是予以直接退件,就是讓核准施工的日子遙遙無期。
對治澎湖的觀光處方,Munch 開了兩帖,第一帖是交通,只要造一、兩艘大船就解決問題啦,第二帖是針對住宿業,他大聲喊話,我們要讓各民宿業者在各社區有機會安居樂業,我們只要把整体環境維護好,把澎湖獨特的氛圍保護好,所有人都可以透過負責任的旅遊方式而受益。
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文/ 鄭同僚
開始漲潮時,最前緣的海水,你要仔細看,會染有一些濁濁的泡沫,隨著泡沫一波波推進,乾乾的礁岩沙地不斷被侵吞埋沒,海平面漸漸上升,直到海水淹過整個潮間帶,衝拍到岸邊的牆角上緣,就是滿潮了。
滿潮的馬公港灣,是我們的超大游泳池。記憶裡第一次游泳,是入小學前,雙手環著阮阿爸的脖子,趴在他的背上前進,那時候,阿爸正值盛年,虎背熊腰一身肌肉,常常屈著兩手臂,讓我們小孩一人拉一邊,輪流當單槓玩。我趴在阿爸的背上,乘風破浪,隨他前進,感覺自己像是騎著大鯨魚的漫畫主角諸葛四郎。
只是,阿爸終究不能常常當我的鯨魚;為了玩水,我只好自立更生,帶著保力龍板,跟著哥哥和他的朋友到海裡玩。上小學沒多久,有一天,又跟著幾個大朋友到橋邊的漁船上玩,幾個大孩子突然興起,說要訓練我游泳。他們笑著將我四肢體抬起,一、二、三就甩下水去。我當場嗆了一口鹹鹹的海水,兩手兩腳亂抓一通,抓著抓著,突然發現自己並不會沈下去。從那天開始,我就丟開保力龍,開使用狗爬式加上一點抬頭蛙,跟著混馬公港灣了。
敢於混海,能玩的事可就多了。我們會從路上起跑,到了岸邊時,用力往海裡跳,看誰跳得遠;然後,再翻一個身,兩腿向上一蹬,潛到水裡,攀附在岩盤上,看誰憋得久。
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文/ 吳雙澤
澎湖縣的新圖書館已落成好一陣子了,但書架上還是空盪盪的,相較於花大錢蓋的硬体,它的圖書,不管是品質或數量,目前來看都不合格○
這些書都是從舊館來的,看來還沒有添購太多新書 ○這也是該檢討的地方,一家新的圖書館,沒有多一些的新書,會讓它的使用率下降,功能嚴重受限 ○ 新館的兒童閱覽室在空間設計方面有很大的突破,但同樣的,其新的兒童繪本太少,漸漸地,很多愛閱讀的孩童舊書翻爛之後,就不再來了○
縣政府的營運管理、行銷企劃等執行力久為縣民所垢病,水族館是金雞母但是這幾年因外包廠商的問題,入館率逐年下滑,以目前來看,縣府還拿不出對策來○
望安綠蠵龜館缺乏專業管理,淪為旅人夏天吹冷氣的最佳處所○看看生活館的建館過程,它很有企圖心,但一年多來,它的問題還是出在人才與管理 ,兩者都貧瘠,它的動能逐漸喪失○縣政府這兩年最重要的投資案之一是青灣的仙人掌公園,現在看到第一期所完工的己在銹蝕,目前的營運權還招商不順利而流標了○
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